〈「我們都是查理」——布魯塞爾遊行〉
文：植
遊行沒有警察監控式「維持秩序」，沒有催趕市民出發，沒有驅趕市民上行人路，不用齊叫「開路」。 遊行靜默有序，有市民舉起一支筆，有從天台上展示標語，有手持伊斯蘭教國家旗幟，也有法國紅、白、藍旗幟。參與遊行的人，有伊斯蘭教教徒，用阿拉伯文寫上 "Je suis Charlie" (我是查理)。道路上的電子牌顯示: "Nous sommes tous Charlie" (我們都是查理)，甚至布魯塞爾這城市，也是查理。
這次事件令歐洲大陸切身面對恐怖主義，矛頭不應針對伊斯蘭教或教徒本身，而要了解為何暴力被認為是解決問題的方法，以及為何暴力被認為可令致其他人尊重其宗教的方法。
遊行中，收到一位年青人派發的單張，說出亮點，指出伊斯蘭社群在歐洲社會中遇到的問題及應走的前路，大意如下:
1) 恐怖份子或恐怖主義者，給予恐懼伊斯蘭教( islamophobes )和種族主義一份大禮，並對生活在法國、比利時和其他地方的伊斯蘭教群體莫大的壓力。
2) 我們必定要阻止法國政府，通過反恐法，這樣會打擊我們的民主權利(droits demorcratiques)和誣衊的穆斯林人，尤其是年輕人。並且，這樣的法律也將被用來對付工會成員和一切旨在改變社會的運動。
3) 反恐的行為將會使法國重新成為帝國主義國家。
4) 不是支持宗教狂熱，而是探問狂熱背後的根源。 宗教狂熱不是在《可蘭經》 (Coran) ，而是在社會、經濟、政治的層面上，年輕穆斯林遭受到的不公義(l'injustice)，歧視( la discrimination) ，羞辱(l'humiliation) 和抑壓(la repression)。少數穆斯林因社會的這個環境和制度，做了錯誤的行為。
然後指出社會應走的方向:
5) 左翼、工人運動不可以投靠共和政體的(republicaine )或現今資產階級式民主( la democratie bourgeoise actuelle )的道德訴求和對宗教的反對，來對抗這恐怖主義和宗教狂熱。
6) 左翼必須投入參與反對這個有問題的社會系統。通過組織，形成階級覺悟，結束資本主義帶給這些年輕人的苦難。
7) 我們一起對抗產生這樣殺戮的社會系統，以創造建基於友愛和團結的物質條件，一個真正沒有仇恨(la haine)和分裂(la division)的人類社會。
單張全文見圖片
（特別鳴謝Jacky Tai, 告知今日布魯塞爾的遊行。）
備注：題為編者所加。
